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En las conclusiones de este estudio de caso realizado en un centro educativo público malagueño ubicado en un entorno de marginalidad, con el objetivo de conocer las dificultades que afronta la comunidad escolar, se destaca el papel crucial que desarrolla el profesorado en su lucha contra la exclusión social de sus alumnos en pos de asegurarles una educación democrática e intercultural, e igualdad de oportunidades.

A partir de la revisión de la realidad educativa chilena se sugiere implementar políticas educativas interculturales que garanticen la diversidad ya que el sistema educativo, se afirma, suele reproducir la cultura de las clases dominantes. Entre las implicancias de una política intercultural se menciona: generar cambios curriculares en la formación inicial docente así como marcos de especialización para profesores en servicio; y considerar nuevos modos de enseñar que tengan en cuenta los entornos culturales de los discentes y las brechas de aprendizaje, en pos de una educación de calidad para todos.

A partir de la década de los 80, se expone, la museología adoptó un nuevo paradigma caracterizado por el reconocimiento de la diversidad cultural y un enfoque interdisciplinario. Bajo este prisma, el museo comenzó a cumplir una función educativa, aportando a la toma de conciencia de la propia cultura, y abriendo sus puertas a la comunidad. El patrimonio cultural desde esta perspectiva constituye una construcción social en continuo proceso de cambio.

Desde la perspectiva de que la mejor forma de construir la interculturalidad en el ámbito escolar radica en afianzar el conocimiento y la interrelación entre las diversas culturas, se presenta en este artículo el programa «Mi pueblo también tiene cuentos», enfocado en mejorar la práctica docente desde la animación a la lectura. El programa propone promover un acercamiento afectivo e intelectual a cuentos de diferentes orígenes como medio para propiciar la integración intercultural, fomentando la participación de padres, discentes y docentes