Ver y no entender: cuando los medios muestran a los niños representaciones sociales de la guerra

Publicado: 
Octubre 2018

Fuente: Ben Asher, S. (2018). Seeing and not understanding: When the media brings children social representations of war en COACT International Journal • 1 • Tikun Olam (75-96). (Reseñado por el equipo del Portal).

El impacto de los medios de comunicación y la mediación de los adultos en la construcción de las representaciones sociales de guerra de niños beduinos de Israel se exploraró en este estudio, publicado en inglés bajo el título: Seeing and not understanding: When the media brings children social representations of warmon.

El trabajo investigativo partió de la premisa de que los estados deben reducir el sufrimiento físico y psicológico de los niños, y de la población civil en general, ya sea que los afecte directa o indirectamente como consecuencia de los conflictos armados.

Por otro lado, en base a la literatura se relacionó entre el crecimiento en entornos de violencia y el desarrollo de actitudes agresivas y violentas, y se señaló el hecho de que los niños poseen una mirada monofásica.

Consecuentemente, en zonas en conflicto, se sostuvo, los infantes necesitan de la mediación de mayores para evitar la «identificación excesiva con las víctimas de la guerra», permitiéndoles de esta manera, configurar interpretaciones de la compleja realidad no tan simplistas como las narrativas nacionalistas.

Investigación.

Los niños beduinos que integraron las muestras de este estudio de caso habitan en Israel, en la región sureña del Négev. Pertenecen a un grupo nacional minoritario cuyos miembros se consideran árabes musulmanes palestinos y en su condición de tales, se identifican con los habitantes de la Franja de Gaza –con algunos de los cuales tienen lazos familiares–, y no con la política del Estado de Israel.

La investigación se realizó en el contexto del conflicto en la región (2008-2014) y abarcó 3 etapas: análisis de dibujos de 35 niños de 8 a 10 años de edad (enero 2009); entrevistas semiestructuradas con otros 12 niños de la misma edad (agosto 2014) y un grupo focal integrado por 7 madres beduinas, (septiembre 2014).

Se indicó que el diálogo con los participantes se llevó a cabo en árabe y que todos tenían en sus casas un televisor que transmitía programas del exterior en esta lengua. Sus identidades se mantuvieron en el anonimato.

Resultados y conclusiones
Los hallazgos evidenciaron que el conflicto entre Israel y los palestinos tienen una presencia contundente en las vidas de los participantes.

Se destacó que tanto los dibujos como las entrevistas reflejaron las representaciones sociales monofásicas de los niños, asociándolas con las imágenes televisivas y con la mediación de adultos identificados con los habitantes de Gaza.

Los dibujos se caracterizaron en función de objetos, notas, explicaciones, expresiones de sentimientos, ubicación y resolución de situaciones. De los 35 dibujos, 34 eran alusivos a la guerra y uno a la paz. En la mitad de ellos aparecía la palabra miedo.

Por otro lado, desde la mirada infantil se percibió una «visión caótica y distorsionada de la realidad», ejemplificada con el hecho de que la distancia real entre la ciudad en la que viven los niños y Gaza no se veía reflejada en los dibujos ni en las entrevistas.

Consiguientemente, los niños manifestaban temor por las acciones militares que Israel dirigía hacia Gaza mientras que desconsideraban el peligro real de que misiles lanzados desde Gaza hacia territorio israelí pudieran causar daños a sus propias casas.

Finalmente, entre las propuestas a futuro se mencionaron la creación de: programas específicos enfocados desde una perspectiva pacifista que articulen con los procesos cognitivos y emocionales infantiles; un canal en árabe que contemple las necesidades propias de una minoría religiosa, nacional y cultural; y una propuesta destinada a madres y padres beduinos en su condición de mediadores de la realidad.

Por último, se planteó que es menester profundizar la investigación sobre esta temática con la mira en explorar vías para ayudar a los niños beduinos «a crecer en un entorno más seguro y protegido».

Actualizado: Ago. 09, 2020
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