La experiencia educativa centrada en actividades lúdicas que se llevó a cabo en una escuela chilena, estaba ideada en un principio con el objetivo de promover el juego pero finalmente se enfocó en generar un giro desde el paradigma competitivo vigente hacia el colaborativo. Sustentada en la concepción de que el recreo constituye un potencial espacio de encuentro multicultural y diverso, apropiado para promover «la creatividad, la cooperación y el compañerismo». Se destacó que este proyecto demanda no solo la participación estudiantil sino también del equipo directivo y docente de tal manera, que «las diversas subjetividades de las personas tengan espacio para expresarse tal y como son».

A partir del desarrollo vinculado a la posición del adulto enseñante frente a una conversación con el niño, señalamos que este espacio del que hablamos es más que un lugar físico. Desde nuestro parecer, crear un espacio así sería sistematizar algo que debiera ser más natural y fluido al pensar que «solo tiene lugar aquí, de tal a tal hora». Esto nos demostraría que allí están los docentes otra vez… tomando el control. Al «hacer posible el encuentro» como forma de diálogo permanente, estaríamos creando un espacio habilitante para la conversación: siempre estará disponible la oportunidad de conversar.

Contextualizado en el impacto de la crisis del COVID-19, el oficio docente se exploró a la luz del giro vertiginoso de la presencialidad a la virtualidad. El actual acompañamiento pedagógico mediante las pantallas plantea una gran complejidad ya que la escuela representa mucho más que la mera transmisión de conocimientos. El impetuoso cambio de modalidad sorprendió a muchos educadores y educandos sin los recursos necesarios para participar en el proceso de enseñanza y aprendizaje en línea. Se convocó a prevalecer el acompañamiento pedagógico a la evaluación. Se resaltó la significativa función social que cumple el profesorado y que el desafío actual consiste en «reinventarse y aprender otras formas de ser docente desde casa».

La propuesta educativa innovadora que se presenta en este libro está enmarcada en el contexto global actual, caracterizado por la incertidumbre, las interconexiones y la compleja realidad de crisis sociales y catástrofes naturales, y articula con las necesidades y demandas de las sociedades así como del planeta. Con la mira en el «imperativo ético» de la democratización del conocimiento y la necesidad de configurar una perspectiva innovadora en la formación de «profesionales integrales», que asuman una responsabilidad social y ambiental, se sugirió la sistematización de las «bases epistemológicas, metodológicas y operativas» para encauzar el proceso de enseñanza-aprendizaje sobre la base del paradigma de la complejidad y el enfoque histórico-cultural.

A partir del interrogante si la educación artística puede promover el uso del español y si una serie de narrativas visuales, verbales y corporales puede afianzar la construcción de sus subjetividades en niños del pueblo mexicano originario Hñähñu, se llevaron a cabo dos experiencias educativas. Las actividades se centraron en la creación artística-visual y escénica. El estudio estuvo sustentado en los enfoques del giro narrativo, la etnografía educativa y la investigación basada en las artes. Se concluyó que la propuesta incentivó a los jóvenes participantes a producir narrativas orales que fortalecieron su conexión con su entorno étnico y que puede llegar a influir positivamente para afianzar en el alumnado indígena el uso del español.

El aporte teórico de Vigotsky en el área de la psicología de la educación se analizó en asociación con el enfoque sociológico y el concepto de «Interaccionismo simbólico» propuestos por Mead y Blumer. Ambas perspectivas se examinaron desde el impacto que tienen en el desarrollo de subjetividades y en los procesos de sanción penal de jóvenes. Vigotzky abordó la dimensión sociocultural en el marco de la teoría sociohistórica del aprendizaje así como de los constructos zona de desarrollo real y próximo. En el plano penal, se planteò, la necesidad de apuntar hacia la reorientación educativa del joven hacia su responsabilización y reintegración social.

A partir de la premisa de que «toda acción educativa es deudora de una determinada ética que le da soporte y coherencia» se expuso una propuesta educativa sustentada, siguiendo a Emmanuel Levinas, en la ética de la compasión, haciendo referencia, entre otros, a Ortega y Gasset,y a filósofos de la Escuela de Fráncfort. Entre los pilares del enfoque hacia el que debería girar el sistema educativo figuran «recuperar al sujeto de la educación»; configurar una subjetividad en función de la relación con el otro; educar teniendo en consideración «la acogida al otro» y el contexto y la singularidad que caracterizan al sujeto de la educación en calidad de ser humano.

Maestras de una escuela pública de educación básica, de la ciudad de ‎Guayaquil (Ecuador), se valieron de narraciones biográficas para transmitir ‎vivencias que experimentaron tanto a nivel personal como profesional en el ‎marco de sus prácticas docente en un contexto social que describieron como ‎adverso. Los hallazgos evidenciaron que las docentes desarrollaron ‎capacidades para resolver conflictos y en algunos casos se cuestionaron el ‎modo de ejercer la profesión. Se sugiere introducir cambios en los programas ‎de formación docente para propiciar una enseñanza dinámica, participativa y ‎reflexiva, de cara a facilitar la solución de situaciones complejas en el aula.‎

A partir de la premisa de que el espacio educativo impacta en la interpretación de los procesos de aprendizaje se exploró esta dimensión desde una perspectiva histórica y teórica, a la luz de la hermenéutica pedagógica. Se analizaron los significados socioculturales y comunicacionales de los ambientes educativos en los que se cristalizan los procesos de socialización y formación, y se desarrolla el diálogo entre subjetividades. Se alude a actuales expertos del diseño educativo innovador, así como a los elementos clave de los que se valen para propiciar un ambiente educativo acogedor.

La pedagogía praxeológica se presenta como una propuesta alternativa de formación integral para implementar en las prácticas en el aula, enfocada en los actores del proceso educativo y en el análisis de «la coyuntura, el contexto y el contorno» del acto educativo. El currículo, la interdisciplinariedad y las subjetividades se conceptualizan como los pilares de este paradigma centrado en la construcción de un proyecto de vida. Este proceso, validado desde la propia práctica, se desarrolla en cuatro fases caracterizadas como ver, juzgar, actuar y devolución creativa.

Las percepciones del profesorado del nivel de educación básica, respecto a su labor pedagógica y de la institución en la que ejercen, se exploraron a la luz de los datos proporcionados por el estudio TERCE (Tercer Estudio Comparativo y Explicativo desarrollado por OREALC-UNESCO Santiago, llevado a cabo en 15 países latinoamericanos. Entre los principales hallazgos se destacan: la alta satisfacción profesional de los docentes; su bajo nivel de ausentismo en comparación a otros continentes; críticas en cuanto al nivel salarial. y una alta valoración por parte del profesorado de su posibilidad de incidir sobre la educación de sus discentes.

El bienestar subjetivo en adultos con discapacidad se exploró en esta investigación a la luz de los diferentes perfiles de resiliencia que se distinguieron en este colectivo y del tipo de disfunción. Los hallazgos evidenciaron que los participantes tenían niveles moderadamente elevados de bienestar subjetivo y de resiliencia. Se identificaron cuatro perfiles en función de las dimensiones que componen la resiliencia (competencia personal, autodisciplina y aceptación de la vida y de sí mismo). Se sugiere profundizar la investigación en esta temática para incrementar los niveles de bienestar y resiliencia en personas con distintas disfuncionalidades.

La constitución de subjetividades de jóvenes de entornos de pobreza extrema del área metropolitana de la ciudad de Buenos Aires se exploró en base a sus historias personales. Los relatos recogidos reflejaron, además de los itinerarios individuales, la complejidad del crecimiento en entornos marginales, que aborda movimientos migratorios, procesos de urbanización, luchas «por tener lugar» y en general, los modos de hacer.

La evolución de la modernidad y sus implicancias en cuanto a la condición del sujeto se exploró en esta aportación desde una óptica sociohistórica. Se expuso la perspectiva de la sociología clínica, que mediante estrategias grupales participativas indaga la compleja relación dialéctica individuo-sociedad y la construcción social de la identidad individual. Igualmente, se alude al concepto de mundo líquido acuñado por Zygmunt Bauman (2005), a las sociedades posmoderna e hipermoderna, destacando que en esta última el individuo debe afrontar presiones sociales contundentes.

El paradigma de la dinámica ideo-espiritual de la formación estético-pedagógica del docente está sustentado en la práctica formativa de la subjetividad estético-pedagógica y en la interrelación entre subjetividad y espiritualidad, asociada al desempeño socioprofesional docente. Esta propuesta se presenta como un modelo transformador del rol docente, que integra las dimensiones pedagógica y estética, para aplicar de un modo contextualizado con el entorno escolar, de tal manera que propicie la integración de la escuela, la familia y el ámbito comunitario.

Sustentado en el enfoque de Axel Honneth, acerca del reconocimiento de los vínculos de amor y las prácticas de cuidado que se experimentan en el seno de una familia, este trabajo hace foco en las relaciones que se desarrollan entre los niños y las personas que tienen a su cargo su atención. A partir de estos vínculos los niños comienzan a desarrollarse como sujetos políticos y en el marco de este proceso los pequeños desarrollan su propia identidad. Estas experiencias representan una práctica fundamental para el reconocimiento moral y social.

Esta entrada se centra en la poca importancia que las personas en pobreza le dan a la educación, considerándola fundamentalmente un instrumento para la inserción laboral, tal se refleja en el libro publicado recientemente La pobreza en El Salvador desde la mirada de sus protagonistas. La educación, afirma la autora, es un fenómeno social, interrelacional e intersubjetivo que propicia un entorno para ser, descubrirse y transformarse. La escuela para los niños salvadoreños que habitan en la pobreza debería diseñarse a partir de su mundo y las políticas deberían formularse teniéndolos en cuenta como seres humanos completos.

A partir del reconocimiento del juego como componente esencial en la constitución subjetiva, se llevó a cabo una investigación acción bajo enfoque interdisciplinar, entre los años 2012 y 2015 en juegotecas de barrios vulnerados de la ciudad de Buenos Aires. Las actividades realizadas propiciaron el surgimiento de nuevas significaciones, así como el análisis y la orientación de estilos de crianza y prácticas de salud. Las prácticas preprofesionales de los estudiantes afianzaron sus competencias prosociales y reflexivas, y fortalecieron su aprendizaje entre otras áreas, en cuanto a la importancia de facilitar el juego infantil.

El potencial educativo de la lectura se exploró bajo la hipótesis de que contribuye a educar la subjetividad, a la que se alude como un proceso de diferenciación entre las personas que no se puede medir sino describir. Se confirma que la lectura en general y la literatura en particular constituyen significativos recursos pedagógicos para el desarrollo de la subjetividad.

En este arículo se plantea una definición del constructo valor social de la educación como aporte a la elaboración de un marco teórico que sirva de base para el diseño de instrumentos que permitan su evaluación. Se concluye que no se hallaron análisis integrales que asocien este constructo con resultados escolares. La ausencia de construcciones teóricas y de instrumentos diseñados específicamente para la evaluación del concepto desde un enfoque holista, se agrega, dificulta la caracterización de su relación con los resultados escolares.