Experiencias de educación superior intercultural que se vienen desarrollando en América Latina en las últimas décadas, se exploraron a la luz de los diferentes modos, visibles e invisibles, en los que se manifiesta el racismo. Se destacó que estas incrementan las oportunidades de formación al alcance de miembros de pueblos indígenas y afrodescendientes, y contribuyen a ofrecer respuestas de mayor calidad y relevancia ante los desafíos de nuestros tiempos. Se hizo referencia al racismo estructural, sistémico e institucional que trae aparejado la «hegemonía del modelo civilizatorio euro-céntrico» vigente. Se resaltó la necesidad de establecer normativas que reconozcan y acrediten las diferentes modalidades que se implementan en el marco de las prácticas interculturales.

El canto en las comunidades afrodescendientes del Pacífico colombiano, como ‎práctica pedagógica y de liberación y denuncia, se exploró desde un enfoque ‎antropológico, a la luz de su rol social transformador, el estatus marginal de las ‎mencionadas comunidades y las lógicas del poder. En este contexto se ‎destaca el papel protagónico de las mujeres cantaoras que transmiten, ‎conservan y dinamizan el saber etnocultural ancestral, al ritmo de la juga, que ‎combina canto y danza. Este proceso educativo se desarrolla ‎fuera del currículo formal. ‎

Partiendo del proverbio africano «La historia del león nunca será conocida ‎mientras sea el cazador quien la cuente» y mediante un relato personal y ‎conmovedor, Howard Stevensonat, director de Racial Empowerment ‎Collaborative (REC), expuso en esta charla una iniciativa de alfabetización ‎racial. Su propuesta está sustentada en investigaciones de la neurociencia ‎según las cuales, el cerebro de una persona que se siente amenazada por ‎cuestiones raciales, se bloquea y reacciona de manera exagerada. El proceso ‎consiste en reinterpretar la situación de tensión siguiendo la técnica de ‎reducción del estrés basada en los siguientes pasos: calcular, situar, ‎comunicar, respirar y exhalar.‎

La Universidad Nacional de Tres de Febrero abrió la convocatoria para la presentación de ponencias para el 4º Coloquio Internacional Educación Superior y Pueblos Indígenas y Afrodescendientes en América Latina que se llevará a cabo en Buenos Aires del 4 al 6 de octubre 2017. El evento se presenta como un espacio para compartir investigaciones y reflexionar acerca de políticas públicas enfocadas en propiciar el desarrollo de experiencias relacionadas con pueblos indígenas y afrodescendientes en América Latina en el ámbito de la educación superior. El plazo para la presentación de las ponencias vence el 15 de mayo 2017.

Al examinar las razones de la baja representación que se observa en escuelas estadounidenses, del nivel primario, de alumnos de color e hispanos en los programas destinados a estudiantes superdotados, se halló que esta está condicionada por factores raciales o étnicos. En este contexto se señala que aun después de controlar factores contextuales, los alumnos afroamericanos son derivados a los marcos para niños altamente dotados en menor medida que sus pares blancos, cuando sus maestros son de otra raza.

La evolución y práctica de la «cultura hip-hop» en España se analiza en el contexto educativo a la luz de su potencial como motivador de la participación estudiantil, y como herramienta para la sensibilización social. Se sugiere difundir proyectos e iniciativas sociales enmarcadas en esta cultura, sobre los que se amplía, y se plantea que los educadores deben liberarse de la mirada prejuiciosa y discriminatoria, y animarse a explorar la relación de esta cultura con la identidad de sus alumnos.

A partir de la década de los 80, se expone, la museología adoptó un nuevo paradigma caracterizado por el reconocimiento de la diversidad cultural y un enfoque interdisciplinario. Bajo este prisma, el museo comenzó a cumplir una función educativa, aportando a la toma de conciencia de la propia cultura, y abriendo sus puertas a la comunidad. El patrimonio cultural desde esta perspectiva constituye una construcción social en continuo proceso de cambio.

El presente libro fue elaborado en el marco del Proyecto Diversidad Cultural e Interculturalidad en Educación Superior en América Latina y se centra en ocho casos de estudio que reflejan la incidencia de las políticas educativas de los respectivos países de la región en cuanto al desarrollo de instituciones interculturales de Educación Superior.

El presente informe examina la situación educativa de los pueblos indígenas y afrodescendientes en América Latina bajo la convicción de que este estudio representará una significativa contribución para el proceso de empoderamiento de estas comunidades. Se expone de que si bien no es posible revertir más de cinco siglos de la trágica historia de estas poblaciones en un breve período, los significativos cambios registrados en las últimas décadas podrían representar un punto de inflexión.