A partir de la premisa de que el espacio educativo impacta en la interpretación de los procesos de aprendizaje se exploró esta dimensión desde una perspectiva histórica y teórica, a la luz de la hermenéutica pedagógica. Se analizaron los significados socioculturales y comunicacionales de los ambientes educativos en los que se cristalizan los procesos de socialización y formación, y se desarrolla el diálogo entre subjetividades. Se alude a actuales expertos del diseño educativo innovador, así como a los elementos clave de los que se valen para propiciar un ambiente educativo acogedor.

El papel que cumple el desarrollo de las competencias docentes en el marco de la formación permanente se analizó a la luz del método hermenéutico dialéctico, en el ámbito ecuatoriano de la educación superior. Se señala la importancia de que la formación continua se enfoque desde un prisma humanista y abarque, además de conocimientos o habilidades, apertura espiritual, responsabilidad y compromiso para afrontar los nuevos desafíos. También se sugiere que aborde las necesidades individuales, colectivas e institucionales. Se resalta la necesdidad de una redefinición de la formación del profesorado universitario de Ecuador que asegure su buen desempeño como formadores de estudiantes.

La percepción de estudiantes respecto a la relación entre las risas y las ‎sonrisas de los docentes y la efectividad de la enseñanza se exploraron en esta ‎aportación a la luz de la concepción del hombre como un ser multisensorial, que ‎para comunicarse se vale no solo de la palabra sino también del lenguaje no ‎verbal. De los hallazgos se desprende que la presencia o ausencia de risas y ‎sonrisas de los profesores ejerce un impacto positivo o negativo, ‎respectivamente, en la relación docentes-discentes y, consecuentemente, en el ‎proceso de enseñanza-aprendizaje.‎

La relación artes-educación se explora, desde un enfoque analítico, fenomenológico y hermenéutico, en el contexto de las dimensiones de las artes. Se prevalece la perspectiva de la educación por sobre el de la producción artística y se destacan las artes como valor educativo y campo del conocimiento pedagógico. En este contexto se hace referencia a la Pedagogía mesoaxiológica, que apunta a la transformación del área cultural en ámbito de la educación.

La responsabilidad pedagógica de docentes de educación especial de discentes con discapacidad intelectual (DI) se exploró en base a la experiencia personal de los docentes, mediante el «método fenomenológico-hermenéutico» bajo el enfoque del pedagogo Max van Manen, quien enunció tres elementos clave de la dimensión examianda: el amor, la esperanza y la responsabilidad pedagógicos. Una selección de los hallazgos tal cual fueron expresados por los profesores, conocidos como «textos fenomenológicos», cierran el artículo.

Con el propósito de aportar a la evolución de la Didáctica y la Pedagogía hacia una mayor profundidad, se exponen en este artículo, a partir de la hipótesis de que actualmente la formación docente no se comprende con suficiente integridad, insuficiencias y alternativas epistemológicas, y un enfoque teórico que tiene como base la conciencia. Bajo este prisma, se propone un cambio radical en lo que respecta a la dimensión de la reflexión: en vez de aplicarla a la práctica, aplicarla al sujeto que reflexiona y a su conciencia. Se presenta un instrumento para la autoevaluación de la conciencia docente.

La investigación cualitativa basada en entrevistas, se explora a la luz de la teoría fundamentada, caracterizada por muestreos y codificación teóricos y por elaborar los conceptos, categorías e hipótesis a lo largo del estudio, a partir del análisis inductivo de los datos recogidos en su entorno natural. Se hace referencia a adaptaciones de la teoría y al uso de metodologías mixtas, aludiendo, entre otras, a las corrientes filosóficas: fenomenología y hermenéutica.

La didáctica de los saberes desde el prisma de Ciencia Tecnología y Sociedad (CTS), se expone en este artículo, considera a la ciencia como una construcción humana. Este enfoque se propone propiciar un cambio en la imagen empirista, operativa y lineal de la ciencia que se transmite en las escuelas, hacia una concepción más real, que admite su interacción con la tecnología y la sociedad.

El liderazgo transformacional implica un proceso de transformación para los seguidores, favoreciendo el desarrollo en ellos de su creatividad, motivación para el logro, compromiso e identificación con la organización.

En el contexto del debate acerca de la práctica educativa y el discurso teórico se explora en esta aportación, bajo un enfoque hermenéutico, la relación entre las dimensiones de la certidumbre, la validación y la evidencia en cuanto a los métodos cualitativos en el ámbito pedagógico.

Desde la perspectiva del paradigma sistémico de la complejidad, la matemática en el aula debe ser consustanciada con el alumno y enseñada desde el diálogo, la reflexión, el cuestionamiento, el trabajo colaborativo y la transdisciplinariedad.

La propuesta pedagógica que se propone delinear este artículo parte de la concepción de Michel Foucault acerca del cuidado de sí y la de Hans-Georg Gadamer respecto a la «bildung» (en alemán) o formación. El cuidado de sí se comprende como la elección de una forma de vida, representa una hermenéutica de la que se vale el sujeto para formarse como persona para toda la vida. La concepción de la formación que se desprende de entrelazar ambos enfoques refleja un proceso interior. La función docente desde esta perspectiva es enseñarle al alumno a pensar por sí mismo y a hacerse a sí mismo.

La pregunta pedagógica, tema central del presente artículo, es considerada en este contexto como un problema hermenéutico sustentado en la dialéctica de la pregunta y la respuesta. En la búsqueda de la identificación de la estructura y el horizonte de la pregunta pedagógica se revisan y confrontan los aportes de Heidegger, Gadamer y Freire. Los autores concluyen que comprender la estructura de la pregunta pedagógica y su horizonte implica establecer un diálogo con la tradición y que ambos –estructura y horizonte– se circunscriben a la problemática ontológica del preguntar. Esta problemática consiste en la imposibilidad de expresar la realidad de la pregunta pedagógica con los recursos técnicos y científicos de la educación contemporánea.

El presente trabajo se centra en la formación de docentes investigadores y explora la cientificidad de la investigación pedagógica desde los enfoques epistemológicos hermenéutico y crítico. Se examina detenidamente la diferencia que existe entre la investigación educativa y la pedagógica, señalando que puede ser comprendida como la dialéctica entre lo universal y lo particular.