El cuidado del sí y del otro en lo educativo

authors: Lanz César
keywords: Filosofía de la educación Función docente Hegel, Georg W. F. Hermenéutica Nietzsche, Friedrich Reflexión pedagógica (autorreflexión)
Fuente: Utopía y Praxis Latinoamericana, vol. 17, núm. 56, (enero-marzo 2012) pp. 39-46.

La propuesta pedagógica que tuvo por objetivo delinear este artículo parte de la concepción de Michel Foucault acerca del cuidado de sí y la de Hans-Georg Gadamer respecto a la bildung (del alemán) o formación.
En este contexto el cuidado de sí se comprende como la elección de una forma de vida; como una formación, conocimiento y práctica de sí; representa una hermenéutica de la que se vale el sujeto para formarse como persona para toda la vida y que le permite sobrellevar todos los acontecimientos que deba afrontar. No se trata, se subraya, de un saber técnico, instrumental o profesional.
La práctica de sí, tal se expone, está ligada a cierta acción social conectada directamente con la relación ética con los otros. De esta manera, afirma el autor, quienes quieran educar deberán considerar detenidamente el cuidado de sí, enmarcado en las prácticas de la subjetividad y relacionado con la reflexión sobre sí mismo y sobre los otros. «El individuo que cuida de sí mismo, que se preocupa por sí mismo –se afirma– es aquel que es capaz a la vez de cuidar de los otros».
La concepción de la formación que se desprende de entrelazar el concepto de cuidado de sí de Foucault con la bildung de Gadamer se acerca a la visión de Hegel y refleja un proceso interior, relevante para las ciencias del espíritu.
La función docente desde este enfoque, en relación al cual se hace referencia a Nietzsche y a Schopenahuer, es enseñarle al alumno a pensar por sí mismo y a hacerse a sí mismo. El maestro es visto como un mediador en el proceso de transformación del individuo y de su formación como sujeto.
Referencias
Foucault, M (2002). Hermenéutica del sujeto. Madrid, Fondo de Cultura Económica.
Gadamer, H (2000). La educación es educarse. Barcelona, Paidós.