En el contexto de la creciente insostenibilidad ambiental y social que se registra a nivel mundial, se presentó una propuesta educativa enfocada en la educación moral. Se sugirió incentivar al alumnado a buscar sus propias respuestas a cuestiones relacionadas con la sostenibilidad y justicia ambiental y social, y en base a ellas diseñar sus propias conductas y compromisos. Se aludió a los principales obstáculos que afronta la educación moral en estos días y se hizo referencia a las causas esenciales de las problemáticas ambientales y sociales; y el empleo de la belleza y la educación de la mirada que conlleva.

A partir de la concepción de la escuela primaria como un ámbito para la formación integral y humanista, propicio para afianzar la promoción artística, se analizó el impacto de esta última en la formación en valores estéticos del alumnado. La promoción artística se considera un proceso de comunicación orientado a incentivar la participación y el promotor cultural se perfila como como agente de cambio y como tal, debe tener visión de futuro, conocer el contexto, estar atento a las necesidades de su comunidad, captar las aptitudes, promover la creatividad y afianzar el compromiso y la identidad individual y colectiva.

Ante la progresiva desaparición de los programas infantiles de las estaciones ‎de radio generales, se revisó en este artículo el creciente quehacer de ‎emisoras enfocadas en el púbico infantil que emergieron en los últimos años en ‎plataformas virtuales multimedia. Las programaciones analizadas están ‎sustentadas sobre los pilares de la educación en valores y los derechos de los ‎niños. Entre las principales tendencias comunes se identificaron temáticas ‎musicales, cuentos, competencias pedagógicas, recetas de cocina y consejos ‎para los padres. Se concluye que este fenómeno favorece el desarrollo de ‎capacidades cognitivas básicas, ofreciéndole una significativa alfabetización ‎mediática a sus oyentes.‎

El papel que cumple el profesorado universitario en el ámbito educativo mexicano se examinó haciendo foco en: la interacción docente-discente; la intencionalidad del formador; el profesor como figura modelo y la transmisión de valores y conocimientos. Se advirtió que la posibilidad de disminuir los encuentros presenciales entre los actores educativos podría llegar a afectar las actuaciones de los alumnos. Se concluyó destacando la importancia de que los profesores universitarios continúen asumiendo su rol creativo y renovador, propiciando el desarrollo de las subjetividades estudiantiles en un ambiente de libertad, igualdad y compromiso.

A partir de la premisa de que la participación social y ciudadana es un requisito ‎‎para el desarrollo de una «democracia auténtica y participativa», se revisó el ‎quehacer del Centro de Recursos para Asociaciones de Cádiz y la ‎Bahía ‎‎(CRAC).‎ Entre los principales aprendizajes que se desprenden del ‎itinerario transitado se destaca el significativo impacto que las acciones de un ‎pequeño ‎grupo de personas puede tener en la construcción de nuevos valores y ‎se subrayó la importancia de mantener la independencia ‎respecto a las ‎autoridades públicas y organizaciones políticas. ‎

A partir de la concepción de que los nuevos aprendizajes articulan con esquemas mentales preexistentes se describe la aplicación de una herramienta para implementar en la formación en valores. El análisis de las respuestas evidenció que la gran mayoría de los participantes consideró que conoce sus deberes y derechos antes de la intervención. pero que la experiencia incrementó su conocimiento acerca de los valores. Se destaca que la educación en valores funge como guía de conducta, otorgando significado a los actos y promoviendo la asunción de la responsabilidad personal

Respondiendo a las demandas de la sociedad actual de formar ciudadanos creativos, reflexivos y empáticos, conscientes de la necesidad de promover el cuidado y el desarrollo del planeta, se expuso la necesidad de que el currículo aborde la sostenibilidad como una de las competencias a desarrollar para alcanzar la calidad educativa anhelada. Para esto se requiere de una evaluación enfocada en el desarrollo integral del individuo y transmitir a los alumnos valores que articulen con el desarrollo sostenible, tales como la participación y el compromiso ciudadanos, respeto a la diversidad, solidaridad y pluralismo.

La relación artes-educación se explora, desde un enfoque analítico, fenomenológico y hermenéutico, en el contexto de las dimensiones de las artes. Se prevalece la perspectiva de la educación por sobre el de la producción artística y se destacan las artes como valor educativo y campo del conocimiento pedagógico. En este contexto se hace referencia a la Pedagogía mesoaxiológica, que apunta a la transformación del área cultural en ámbito de la educación.

La clasificación de los valores virtuales se plantea como uno de los actuales problemas clave de la axiología, como dimensión filosófica, surgidos de la acelerada evolución de la TIC, internet, redes sociales y demás, que constituyen las plataformas físicas del mundo virtual. En base a la teoría fundamentada y al análisis de nuevas vivencias en el ámbito digital se identificaron dos tipos básicos de valores: del objeto virtual y del sujeto virtual.

El debate respecto a la educación infantil se centra en el dilema: ¿el problema radica en la falta de especialización en las diversas edades o en determinados contenidos, o, en cambio, en la necesidad de implementar una formación integral que aborde tanto contenidos instruccionales como formativos? Se plantea que si bien existe una clara tendencia de enfocar la formación docente continua hacia dimensiones instruccionales, precisamente el aspecto formativo, relacionado con la inteligencia emocional y los valores éticos tiene un significativo impacto en el aprendizaje. Se enuncian los principales desafíos del profesorado de la educación infantil.

El paradigma de la dinámica ideo-espiritual de la formación estético-pedagógica del docente está sustentado en la práctica formativa de la subjetividad estético-pedagógica y en la interrelación entre subjetividad y espiritualidad, asociada al desempeño socioprofesional docente. Esta propuesta se presenta como un modelo transformador del rol docente, que integra las dimensiones pedagógica y estética, para aplicar de un modo contextualizado con el entorno escolar, de tal manera que propicie la integración de la escuela, la familia y el ámbito comunitario.

En este trabajo se plantean los elementos fundamentales de la educación inclusiva desde la perspectiva de la normativa internacional que promueve la educación para todos. Desde este enfoque, la educación inclusiva se asocia con la ruptura de paradigmas educativos tradicionales y homogeneizantes, la transformación y el mejoramiento de la práctica educativa, de cara a la atención de la diversidad. Bajo este prisma se busca promover una educación diversificada que desafíe la actual tendencia a la estandarización. Consecuentemente, se destaca la importancia de que cada país cree un sistema educativo contextualizado en su realidad nacional.

Bajo la visión de que uno de los grandes desafíos de la educación es formar individuos con una mirada crítica y capacidad de interrelacionarse con el prójimo, se analiza el concepto de generación y los factores que ejercen mayor impacto en la educación de la juventud, entre los que se destacan las TIC. Dadas las capacidades de las nuevas generaciones en el ámbito de las TIC, se sugiere afianzar la formación del profesorado en todos los niveles para propiciar la innovación en cuanto a los ambientes de aprendizaje, mejorar el proceso enseñanza-aprendizaje y el desarrollo del «pensamiento crítico y creativo».

El poeta Clint Smith rememora en esta conferencia algunos pasajes de su infancia en los Estados Unidos, mediante los cuales aborda la necesidad de utilizar la educación para propiciar la reflexión acerca de la dignidad humana. Smith revisa algunas de las recomendaciones paternales que acompañaron su crecimiento, que de niño les parecían desconcertantes pero de adulto descubrió que respondían a los miedos que aún en la actualidad afrontan las familias de color ante la persistencia de la discriminación.

Las percepciones del alumnado del nivel secundario respecto a la transmisión de valores mediante la red se exploró en esta investigación teniendo en cuenta la disponibilidad de ordenador, los principales agentes de transmisión y el aporte de las TIC. Los alumnos identificaron a la familia como el principal transmisor de valores, a los pares como al grupo más colaborativo y dialogante, y al profesorado si bien lo consideraron como los que menos promueven el aprendizaje en valores, destacaron su protagonismo en lo que respecta a alentar la responsabilidad.

Al explorar la relación entre los valores interpersonales de estudiantes de secundaria españoles con sus competencias sociales se observaron diferentes niveles de conductas delictivas y antisociales. Se identificaron tres grupos en función del nivel de estímulo, reconocimiento, benevolencia y liderazgo. Consecuentemente, se resalta el papel clave de estos valores en la prevención de conductas violentas así como en el desarrollo de las competencias sociales.

Bajo la premisa de «enseñar no solo para sobrevivir sino para convivir», se llevó a cabo un estudio de caso que contó con la participación de docentes y estudiantes universitarios venezolanos, en el que subyace el reconocimiento de que el desempeño docente va más allá de la transmisión de conocimientos. Se concluye de que la formación del profesorado universitario debe estar enfocada en la educación en valores sustentada en el diálogo, conceptualizado como base de la convivencia.

En este arículo se plantea una definición del constructo valor social de la educación como aporte a la elaboración de un marco teórico que sirva de base para el diseño de instrumentos que permitan su evaluación. Se concluye que no se hallaron análisis integrales que asocien este constructo con resultados escolares. La ausencia de construcciones teóricas y de instrumentos diseñados específicamente para la evaluación del concepto desde un enfoque holista, se agrega, dificulta la caracterización de su relación con los resultados escolares.

Una encuesta que se aplicó a alumnos mexicanos del nivel primario generó una mayoría de respuestas afirmativas en cuanto a la confianza en el profesorado; el orgullo de pertenecer a determinada institución; pedir ayuda a los pares y demás, pero también algunos reportes acerca de conductas agresivas. Se plantea el grado de incidencia de la autenticidad en las relaciones y se reflexiona acerca de la pedagogía de las normas. Se concluye que un entorno socio-afectivamente rico tendría un impacto positivo en relaciones genuinas, que se ven beneficiadas por el establecimiento de límites.

Al analizar cómo se reflejan en entornos educativos las relaciones sexistas, la discriminación y la transversalización de género se afirma que que en estos ámbitos se «normalizó» la desigualdad mediante la reproducción de modelos de jerarquización entre hombres y mujeres. En este contexto se expone la propuesta de la escuela «coeducativa» que convoca a reflexionar sobre el sistema de valores, de actitudes y de contenidos educativos.