Discriminación
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    La ONU estableció, en el año 2005, el 27 de enero –aniversario de la liberación de campo de exterminio Auschwitz-Birkenau– como el Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto. «Sólo recordando y estudiando el pasado tendremos la esperanza de asegurar el futuro», se explica en la web del Centro Mundial de Conmemoración de la Shoá (Holocausto) Yad Vashem, de Jerusalén. Bajo esta visión se fundó en 1993, en el mencionado Centro, la Escuela Internacional para el Estudio del Holocausto (EIEH), asumiendo la misión de «enriquecer el conocimiento de los educadores de todo el mundo», destinatarios de diversos marcos de capacitación.

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    Al cumplirse 76º aniversario de la liberación del campo de exterminio Auschwitz, el 27 de enero 2021, Día Internacional de Conmemoración del Holocausto y 20 años de la Declaración de Estocolmo en la que los países participantes se comprometieron A «favorecer el estudio del Holocausto en todos sus aspectos» presentamos una propuesta didáctica, destinada a alumnos de 4º de ESO (enseñanza secundaria obligatoria) que se centró en la enseñanza del genocidio del pueblo judío, y ampliando el tratamiento también a «otros colectivos víctimas, los exiliados republicanos españoles, los gitanos y los opositores políticos». El objetivo fundamental de la enseñanza sobre esta temática es «prevenir a la sociedad de cualquier tipo de discriminación aguda (Unesco, 2017).

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    En la charla Cómo enseñar a los niños a hablar de temas tabú, Liz Kleinrock compartió experiencias de su práctica docente en la que implementa el diálogo en temas que generan incomodidad. El primer paso para poder hablar de estas temáticas es construir un lenguaje común. La propuesta está enfocada en propiciarles a los discentes las herramientas para practicar la acción misma de pensar en lugar de enseñarles qué pensar. La conferenciante cerró su intervención con el mensaje expresado por sus alumnos, que ellos tienen el derecho de hablar de igualdad, porque «estos problemas están pasando en donde vivimos».

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    En el contexto del preocupante incremento en el porcentaje de personas con sobrepeso que se viene registrando en las últimas décadas, a nivel global, se exploraron las creencias y actitudes de estudiantes secundarios españoles en relación a las causas de la obesidad. La mayoría de los participantes sostuvo que la falta de voluntad y motivación constituye el factor más importante entre los generadores de obesidad y no aceptó asociar cualidades negativas a menores con obesidad. A la educación, por otra parte, la ubicaron en el segundo lugar mientras que a la genética la mencionaron entre los determinantes de menor incidencia.

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    El proceso de inclusión de estudiantes sordos en el ámbito de la educación pública de Ecuador se exploró a la luz de los ajustes implementados en los últimos años en las políticas educativas para favorecer la cristalización en la práctica del paradigma inclusivo. El 85% de los alumnos sordos reportaron haber sufrido algún tipo de discriminación. Los docentes fueron señalados como los principales generadores de discriminación, seguidos por las autoridades y por los alumnos. Se resalta la necesidad de desarrollar marcos para propiciar la sensibilización con el fin de garantizar la inclusión.

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    El derecho humano a la educación superior se analizó en el contexto mexicano ‎desde el prisma del Derecho Internacional de los Derechos Humanos y a la luz ‎de resoluciones del poder judicial. Se sostiene que si bien este derecho aún no ‎ha sido reconocido constitucionalmente, en virtud de tratados internacionales, el ‎estado está comprometido a velar por su cumplimiento en base a los principios ‎de igualdad e indiscriminación, y también en función a la capacidad individual. ‎Igualmente, se argumenta que el Estado debe maximizar todos los medios ‎apropiados para establecer de manera progresiva la educación superior ‎gratuita.‎

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    El poder creador y destructor del silencio y del discurso, así como la relación entre ambas dimensiones, se explora en este ensayo desde un enfoque crítico. Se hace referencia a dos tipos de silencio: el «auténtico» que resalta el discurso y el «adulterado e indigno» que lo oculta por afectar a intereses de grupos hegemónicos. Enunciar o silenciar se presentan como estrategias «opuestas pero igualmente efectivas». Se convoca a promover el desarrollo de la competencia discursiva, desde una perspectiva crítica y ética, sustentada en la justicia, la solidaridad y la tolerancia.

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    La inclusión de estudiantes con discapacidades en instituciones de educación ‎superior (IES) se exploró a la luz de diferentes modelos de atención que se ‎brinda a alumnos con disfuncionalidades: visibilidad/invisibilidad; ‎normalidad/anormalidad y la modalidad inclusión incompleta. Se presenta ‎información acerca de políticas de inclusión de universidades de México, de ‎otros países latinoamericanos y de Estados Unidos y el Reino Unido. Si bien en ‎los últimos años hubo cambios favorables continúa vigente en la mayoría de las ‎instituciones el discurso discriminatorio o la actitud asistencialista rehabilitadora ‎que aleja al colectivo en cuestión de una situación de equidad educativa.‎

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    En el contexto de la reciente reanudación del movimiento migratorio hacia países europeos en general y hacia España en particular se analizaron sus implicancias en el ámbito educativo desde una perspectiva multidisciplinar, que ve en las desigualdades y la pobreza el disparador de una problemática que aún no fue resuelta. Las principales dificultades se asocian con escuelas del nivel secundario; centros educativos en los que el porcentaje de alumnado inmigrante es superior al 30% y una escolaridad inestable Se propone implementar nuevos paradigmas que promuevan «una escuela intercultural bidireccional» de cara a la formación de «alumnos más abiertos y tolerantes».

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    Los autores de este artículo cuestionan, desde su actual perspectiva de docentes universitarios, el orden escolar que internalizaron durante su propia experiencia como alumnos. Sus reflexiones se centran en la valorización de fundamentos decoloniales, con el propósito de establecer nuevas prácticas que a su entender articulen mejor con la realidad de América Latina. Igualmente se hace referencia al feminismo decolonial que plantea la desnaturalización del orden injusto que hace perdurar la discriminación de género, raza, clase y sexo, que el sistema educativo continúa transmitiendo.

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    El poeta Clint Smith rememora en esta conferencia algunos pasajes de su infancia en los Estados Unidos, mediante los cuales aborda la necesidad de utilizar la educación para propiciar la reflexión acerca de la dignidad humana. Smith revisa algunas de las recomendaciones paternales que acompañaron su crecimiento, que de niño les parecían desconcertantes pero de adulto descubrió que respondían a los miedos que aún en la actualidad afrontan las familias de color ante la persistencia de la discriminación.

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    El perfil del migrante contemporáneo se analiza en esta aportación desde los enfoques sociológico, filosófico, antropológico y etnográfico, tal se refleja en los personajes de seis novelas ecuatorianas. El trabajo se centra en el emigrante de Ecuador que en su calidad del «otro» en los países de residencia, principalmente España, debe afrontar duras manifestaciones de racismo y xenofobia por parte de algunos miembros de la población local así como situaciones de constantes maltratos en los diversos ámbitos laborales.

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    El presente informe, recientemente publicado en la web de SITEAL, ofrece un balance del fenómeno de expansión de la educación básica en América Latina, que durante la última década experimentó un incremento de alrededor del 20%.

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    Las causas de la desigualdad en la distribución de alumnos inmigrantes en las redes del sistema educativo español se indagan en el contexto del incremento de la inmigración a partir de principios del siglo XXI.

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    Este trabajo analiza los complejos impactos de estrategias de individualización en políticas educativas orientadas hacia la equidad, en base a estudios realizados en el marco de la enseñanza obligatoria en Suecia, que abarcaron escuelas en zonas étnicas socialmente segregadas.

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    La creciente diversidad de las sociedades latinoamericanas es el eje central del presente estudio, presentado como un espacio para la reflexión sobre el desafío que esta diversidad representa para las políticas educativas. La profunda comprensión del concepto de diversidad, se resalta, constituye un elemento esencial en pos de la justa distribución de oportunidades que permitan una educación de calidad inclusiva para todos.

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    En este artículo se reflexiona acerca de la tensión entre la Educación Intercultural Bilingüe (EIB) y la actual demanda en Chile de un currículo más abierto, así como de la utilización de la EIB como una herramienta para generar relaciones basadas en el respeto dentro de la diversidad. El autor sostiene que la educación intercultural es el modelo educativo más apropiado para enfrentar los nuevos desafíos de la sociedad chilena, a raíz del creciente movimiento migratorio, y que la intervención política y educativa en pos del respeto por la diversidad no puede reducirse al trabajo con las etnias.