A partir del análisis de experiencias de producción cooperativas de autogestión llevadas a cabo por la organización social argentina se elaboraron reflexiones acerca de la conceptualización de pedagogías descolonizadoras. Se propuso descentralizar la educación colonial e implementar pedagogías descolonizadoras que apunten a cambiar la actitud hacia los diferentes saberes y hacia la dimensión afectiva; el principio del trabajo formativo; la inserción de la formación en contextos cotidianos y comunitarios; y el plano de lo colectivo. Se amplió acerca de los «saberes del sur», término que alude a los saberes populares y de la diferencia entre los constructos «descolonización» y «decolonialidad».

La autora recorre el itinerario recorrido por los pueblos originarios de Colombia en general y por su pueblo, Nasa, en particular, a partir del encuentro con la civilización occidental. Hace referencia a las fuentes de sabiduría como una de las principales diferencias entre ambas culturas. Mientras que la de los pueblos originarios tiene una relación estrecha con la Uma Kiwe (Madre Tierra) y el cosmos, la occidental localiza los conocimientos en la escuela. En el desarrollo de los niños están involucradas las generaciones mayores que guían a toda la comunidad en pos de la defensa de su identidad y sus derechos.

A partir de una revisión de estudios en el área de la pedagogía vocal se expusieron los fundamentos de un paradigma innovador denominado Pedagogía Vocal Holística (PVH) para propiciar la enseñanza y el aprendizaje del canto desde un enfoque humanista. Entre los principios delineados se destacan, las vocalidades humanas; la concepción tanto del estudiante como del profesor como personas; el ámbito en el que se desarrolla el proceso de enseñanza-aprendizaje; el contexto sociocultural y la dinámica dialógica de la clase. Se proponen alineamientos innovadores para futuras investigaciones, que se sugiere realizar desde un enfoque interdisciplinar.

La investigación sobre la que se centra este artículo examinó la interacción docente-alumnos desarrollada a partir de la lectura en voz alta de textos informativos en la clase de una docente comprometida con la pedagogía culturalmente relevante. Uno de los principales hallazgos reflejó que en el contexto de este enfoque de la enseñanza, la docente facilitó comentarios vivenciales de los alumnos surgidos de la lectura de textos, lo que generó resultados educativos y sociales positivos.

La Sociología visual y su significativa contribución a la interculturalidad en las aulas constituyen el eje central de este artículo. El análisis del discurso visual, se sostiene, está relacionado con las formas de representación, la alteridad, la construcción de la identidad y finalmente, la interculturalidad, que en la actualidad está ajena al desarrollo de los currículos escolares por lo que exige nuevos currículos, actividades de formación inicial y permanente, y nuevas estrategias metodológicas.