Al examinar la misión y visión del arte se destaca la importancia de la formación en esta área, tanto de alumnos como de docentes, ya que propicia habilidades para desenvolverse en otros ámbitos de la vida.

La obra reseñada nos proporciona una ventana al mundo de las artesanías de Chiapas de Corzo (México), centrándose en quienes trabajan la madera. La reseñadora destaca que durante esta actividad artesanal se producen y se recrean saberes, y en este contexto, la obra indaga acerca de la formación para el oficio a partir del curso vital de tres generaciones, examinando especialmente el papel de los «maestros-docentes» y el entrenamiento disciplinado y laborioso de los aprendices. En la reseña se señala que posiblemente la mayor contribución de la obra para los lectores docentes radica en el hecho de que el mundo artesanal retratado contiene insospechadas posibilidades formativas.

Este trabajo expone aportes conceptuales del aprendizaje del dibujo que se desprenden de la investigación de la obra: «El Manual del Dibujo. Estrategias de Enseñanza en el siglo XX» (Capitulo: los Topos del Manual) del desaparecido artista, catedrático e investigador español Juan José Gómez Molina. Su visión, se subraya en el trabajo, llama a la reflexión permanente sobre la experiencia del dibujo. Los investigadores concluyen invitando a valerse de la reflexión sobre su obra para redefinir constantemente los recursos para crear y renovar la relación con las cosas en general y particularmente con «lo sabido del dibujo».

Este trabajo se centra en la relación entre las obras de arte, el espectador (niño o adulto) y los educadores de museo, y analiza varias teorías y prácticas acerca de los límites y criterios de la interpretación de una obra de arte, y su implementación en las actividades educativas que se llevan a cabo en museos de arte. En el trabajo se exponen detenidamente dos tendencias interpretativas, la tradicional y la innovadora. La autora concluye señalando la necesidad de encontrar un camino intermedio y recomienda a los educadores reflexionar sobre sus propias prácticas interpretativas y tomar consciencia de sus objetivos.