La comunicación intercultural a través de la música
Autores: Bernabé Villodre María del Mar
Palabras clave:
Diversidad étnica, cultural, linguística o religiosa
Educación intercultural
Educación musical
Escuelas privadas
Escuelas secundarias
España
Multiculturalismo
Fuente: Bernabé Villodre, M. (2012). La comunicación intercultural a través de la música. Espiral. Cuadernos del Profesorado, 5(10), 87-97.
La música se presenta en esta aportación como un recurso apropiado para propiciar el diálogo intercultural ya que no solo transmite conocimientos, habilidades y valores relativos a la cultura del compositor, sino también emociones y sentimientos comunes a todas las culturas.
El artículo se enfoca en el significativo papel que cumple la música como herramienta de trabajo en diversos entornos educativos en todos los niveles de la educación obligatoria, caracterizados por un alto grado de diversidad cultural. Asimismo, refleja su contundente aporte en la construcción de un sentido de pertenencia y en la valorización de creaciones propias y ajenas. También se destaca la creciente demanda de reconocimiento de parte de culturas no occidentales presentes en las escuelas españolas, sobre la base del derecho a una educación de calidad e igualitaria.
Dado el gran aporte de la música en la comunicación intercultural, se recomienda, adicionalmente a los currículos de teoría o práctica musical, fomentar su uso en otras asignaturas tales como Educación Física, Lengua Extranjera, etc.
La importancia de que los docentes estimulen la integración de las manifestaciones culturales en la escuela se sustenta en el hecho de que este proceso favorece el desarrollo de la socialización, colaboración y la autonomía personal; la adquisición de conocimientos respecto a las diferentes culturas presentes en el entorno educativo así como la reflexión acerca de la cultura propia.
En este contexto se amplía acerca de la diferencia entre educación multicultural e intercultural, aclarando que mientras que el primer enfoque se propone combatir, mediante el conocimiento, posturas racistas y xenófobas, el segundo apunta a un intercambio cultural igualitario, orientado a la construcción de una cultura común para todo los alumnos que incluya elementos de todas las culturas presentes en el aula.