De la pesca de peces y otras especies pedagógicas raras. Reflexiones en torno al sentido práctico de las enseñanzas escolares

Publicado: 
2010
Fuente: XXI, Revista de Educación, 12 (2010).
Este trabajo concierne a la dimensión política e ideológica de la educación en general y del currículum escolar en particular, y se vale de textos alegóricos (en su mayoría sobre la temática de los peces) para abordar su eje principal: el modelo educativo de la escuela convencional y los mecanismos de validación social de dicho modelo.
El artículo se propuso plantear desde el enfoque crítico, algunas de las contradicciones epistemológicas que sobrelleva el discurso técnico dentro del marco teórico que le otorga legitimidad.
Se parte del reconocimiento de que este marco teórico resulta inmune a la crítica gracias a la apariencia verosímil que le aportan la razón instrumental, las preconcepciones sustancialistas de la realidad y el sentido común. El autor sostiene que la fuerza persuasiva de este entorno, caracterizado por un lenguaje ideológicamente neutro que funciona como estructura-estructurante, logra muchas veces obstaculizar la revisión teórico-práctica que propone el constructivismo.
La escuela, según se expone desde la perspectiva constructivista de la realidad social, es un producto singular de una época y de una cultura, y sus funciones son el resultado del enfrentamiento de diferentes fuerzas sociales. De aquí se desprende que las justificaciones de los diferentes cambios (de estructuras, contenidos, métodos, etc.) se configurarían, incluso posteriormente a su aparición, como un mecanismo de legitimación antes que como solución funcional ante determinada necesidad.
En este contexto se resalta la importancia de descubrir la "ilusión didáctica", como se denomina al conjunto de creencias que subyacen en la justificación de las tareas que lleva a cabo la escuela y se analizan detenidamente los conceptos: desubjetivación del niño y capitalización intensiva e inespecífica de propiedades.
Conclusiones
Se concluye que las tesis constructivistas –destacando especialmente el trabajo de Norbert Elias (1989)– sobre el proceso de configuración de las instituciones facilitan la comprensión de la «razón de la sinrazón», tal como se refleja en el hecho de que nuevos comportamientos e instituciones que se originan sin función ni fin prefigurados alcanzan legitimidad.
Referencia:
Elias, N. (1989). El proceso de la civilización. Madrid: F.C.E.
Actualizado: Abr. 19, 2012
Imprimir
Comentario

Compartir:

Comentarios en Facebook: