Transnacionalismo y educación: El Educador Judío Latinoamericano Transnacional
Autores: Goldstein Yosi
Palabras clave:
Desarrollo profesional
Educación judía
Formación profesional
Globalización
Migrantes
Transnacionalismo
Dr. Yosi J. Goldstein, Coordinador Internacional del Proyecto «Educadores judíos latinoamericanos en un mundo transnacional», Centro Liwerant de la Universidad Hebrea de Jerusalén. Investigador asociado del Instituto Internacional de Investigación de Yad Vashem.
Las investigaciones en torno al rol del educador en la era de globalización son escasas, especialmente en el campo de la educación judía comunitaria en América Latina. Por otro lado, los estudios sobre globalización y transnacionalismo son abundantes y constituyen un eje importante de las nuevas investigaciones en Ciencias Sociales.
Educación judía a la luz de la globalización y el transnacionalismo
El desencuentro entre ambos campos de estudios –globalización y transnacionalismo frente a su impacto en la educación judía– nos ha llevado a conducir una investigación comparativa internacional liderada por el Centro Liwerant de Estudios de América Latina, España, Portugal y sus comunidades judías, perteneciente a la Universidad Hebrea de Jerusalén, entre los años 2012 y 2014.
Esta investigación se focalizó en el educador judío como agente de socialización que afronta los desafíos de la globalización: tendencias migratorias en búsqueda de desarrollo profesional, acceso a redes sociales y estudios a distancia, cooperación con colegas de otros países y conformación de comunidades virtuales en torno a intereses profesionales en común, y cristalización de identidades que incorporan elementos transnacionales.
Educador judío transnacional
Un proyecto piloto de investigación, llevado a cabo en el año 2011 se focalizó en el estudio de educadores, fundamentalmente argentinos y uruguayos, formados en sus países de origen que emigraron y continuaron ejerciendo su profesión o tarea educativa, y desarrollándose profesionalmente, en sus nuevos lugares de residencia. La investigación buscó analizar y comprender el impacto de la globalización en este campo profesional, partiendo del concepto de educador judío transnacional, es decir, aquel que recorre diversas estaciones, que incluyen desarrollo profesional en otros países, e incorpora elementos culturales e identitarios de los nuevos países en los cuales ha vivido, con posibilidad de radicación en otro país o de retorno a su país de origen. En el marco de esta investigación, el educador judío es definido en forma holística, incluyendo los ámbitos formal y no formal, así como el trabajo comunitario educativo en el marco de congregaciones y sinagogas.
El nuevo proyecto de investigación partió de la necesidad de ubicar y mapear a educadores judíos latinoamericanos desde una perspectiva comparativa internacional, con Argentina, México e Israel como focos principales, en función de una cooperación entre el Centro Liwerant de la Universidad Hebrea y la Universidad Hebraica de México –en conjunto con el Comité Central de Educación Judía de ese país– y la AMIA –Comunidad Judía de la Argentina, y con el apoyo del Fondo Pincus para la Educación Judía en la Diáspora. Este amplio universo fue investigado en base a un cuestionario electrónico, el cual fue respondido por un total de 1,379 educadores –636 de México, 606 de Argentina, 70 de Israel y 67 de otros países en el mundo. En términos de investigaciones basadas en cuestionarios electrónicos, y tomando en cuenta la extensión del cuestionario (más de 140 preguntas, en su mayor parte obligatorias), se trata de un alto índice de recepción participativa, lo que refleja el compromiso de los educadores judíos con su profesión.
Formación profesional
La investigación demuestra la necesidad de adaptar los procesos de formación profesional de educadores a los nuevos desafíos de la era de la globalización. Por ejemplo, la incorporación de estudios a distancia o el desarrollo de comunidades virtuales en función de áreas profesionales y de interés, capitalizando la circulación de conocimientos y accediendo a centros académicos-educativos, en los cuales se han ubicado expertos en las diversas áreas que pueden aportar contenidos y nuevas metodologías al educador judío en América Latina. En ese sentido, la investigación rescata y afianza el concepto de brain gain, en lugar de la vieja percepción de fuga de cerebros a países más desarrollados, en especial del hemisferio norte, se prioriza el fenómeno de la ganancia potencial para el país de origen al captar los conocimientos obtenidos por los profesionales emigrados a otros países.
La investigación demuestra la necesidad de adaptar los procesos de formación profesional de educadores a los nuevos desafíos de la era de la globalización. Por ejemplo, la incorporación de estudios a distancia o el desarrollo de comunidades virtuales en función de áreas profesionales y de interés, capitalizando la circulación de conocimientos y accediendo a centros académicos-educativos, en los cuales se han ubicado expertos en las diversas áreas que pueden aportar contenidos y nuevas metodologías al educador judío en América Latina. En ese sentido, la investigación rescata y afianza el concepto de brain gain, en lugar de la vieja percepción de fuga de cerebros a países más desarrollados, en especial del hemisferio norte, se prioriza el fenómeno de la ganancia potencial para el país de origen al captar los conocimientos obtenidos por los profesionales emigrados a otros países.
Los resultados serán publicados en el transcurso del año 2016, pero por lo pronto, el estudio refleja la importancia de analizar el mundo profesional del educador, sus identidades –étnicas, culturales y profesionales–, su formación y desarrollo profesional, su visión y perspectivas desde diversos países del mundo.
Consideramos que este análisis es necesario e importante para diseñar nuevas políticas de formación y desarrollo profesional, partiendo de conceptos y fenómenos forjados en la era de globalización.