Educación y empoderamiento de grupos vulnerables
Autores: Navia Antezana Cecilia
Palabras clave:
América Latina
Cultura indígena
Descolonización
Economía
Empoderamiento
Sociedad del conocimiento
Vulnerabilidad
Fuente: Navia Antezana, C. (2015). Educación y empoderamiento de grupos vulnerables. Cuadernos de Educación Inclusiva. Vol 1 (pp. 114-129). (Reseñado por el equipo del Portal).
Articulando con el discurso que otorga cada vez mayor protagonismo a la diversidad, multiculturalidad e interculturalidad, en este artículo se analizaron diferentes perspectivas respecto a las relaciones de poder en la sociedad del conocimiento, centrándose en la situación de grupos vulnerables en general e indígenas en particular.
Articulando con el discurso que otorga cada vez mayor protagonismo a la diversidad, multiculturalidad e interculturalidad, en este artículo se analizaron diferentes perspectivas respecto a las relaciones de poder en la sociedad del conocimiento, centrándose en la situación de grupos vulnerables en general e indígenas en particular.
En este contexto se revisaron desde un enfoque crítico, prismas coloniales eurocéntricos, así como nuevas formas de colonización, poniendo el foco en iniciativas educativas interculturales e intraculturales que propician el fortalecimiento de las comunidades excluidas.
Descolonización
Bajo esta visión, se plantea la enseñanza desde una mirada decolonial y de alteridad, que tiene en cuenta la resistencia cultural de los entornos vulnerables y la recuperación de modalidades educativas alternativas, sustentadas en valores de equidad, ética y justicia social.
Bajo esta visión, se plantea la enseñanza desde una mirada decolonial y de alteridad, que tiene en cuenta la resistencia cultural de los entornos vulnerables y la recuperación de modalidades educativas alternativas, sustentadas en valores de equidad, ética y justicia social.
Asimismo, se hace referencia a propuestas regionales que emergieron en América Latina y promueven la integración de aprendizajes tradicionales y el desarrollo de nuevas maneras de relacionarse, teniendo como meta educativa y formativa, el «saber aprender».
Finalmente, se advierte acerca del papel creciente de la economía en la sociedad del conocimiento y en términos de «deuda histórica», se convoca a empoderar a los grupos menos favorecidos.